¿Qué significa que la experiencia contemporánea del tiempo está en crisis? 

Este curso se acercará reflexivamente a algunas de las cuestiones que plantea esta transformación de nuestra temporalidad: la dificultad de establecer una nueva relación con el pasado una vez el futuro ha dejado de cumplir su papel como potencia simbólica de orientación en el presente, los interrogantes que generan las actuales relaciones entre justicia, historia y memoria pública, o las transformaciones en el estatuto de la figura del testimonio. Un punto de partida de esta reflexión será la hipótesis del historiador François Hartog sobre el final del régimen moderno de la historicidad.