Entre la ciudad y la democracia ha habido una tensión fructífera desde la antigüedad, y en cada lugar se ha manifestado de una manera específica. En la Atenas clásica chocaron la retórica y la filosofía: la retórica liberó a los hombres de la imposición por la fuerza y la filosofía la cuestionó. Después, las ciudades norte italianas de la segunda mitad de la Edad Media, antes del Renacimiento, desarrollaron un incipiente republicanismo. Más tarde, ciudades como Barcelona—con el urbanismo de Cerdà y la sensualidad de la arquitectura modernista— o Nueva York —con el periodismo de Joseph Mitchell y otros, que se interesan por los márgenes— permiten ver diferentes maneras de constituir la urbe moderna. El curso ofrecerá un recorrido por todos aquellos momentos y acabará con una reflexión sobre la Ciudad hipervigilada y banalizada de hoy.

A partir de cuatro conceptos fundamentales que ya encontramos en la Grecia antigua, el ciclo de seminarios Ideas clásicas para el mundo que viene explora la tradición para reflexionar sobre la vida del presente y del futuro inmediato.